Das Grazer Schauspielhaus und das Planetenparty-Prinzip erzählen im Stück „Im Rückspiegel“ vom Verschwinden einer Statue vom Grazer Hauptplatz und stoßen dabei die Gewissheit der Erinnerung vom Podest.
Plötzlich war da eine große Leerstelle, wo über Jahrhunderte der Mittelpunkt war. Eben noch stand der Erzherzog Johann stolz auf seinem Sockel am Hauptplatz von Graz – und dann war er weg, einfach so! Wer hat ihn gestohlen? Wie? Und warum? Anna (Anna Rausch), Marielle (Marielle Layher) und Moritz (Moritz Ostanek) waren in der Nacht des Verschwindens in der Stadt unterwegs, trafen sich beim Konzert von Nora (Nora Winkler) in einer schummrigen Bar, und waren als eine der ersten am Ort des Geschehens. Neun Jahre später treffen sie sich im Schauraum des Schauspielhauses wieder, um die Ereignisse zu rekonstruieren – „Im Rückspiegel“ quasi.
Doch die Erinnerungen des Trios sind genauso abstrus und verwirrt, wie es einst die Theorien zum Verschwinden der Statue waren: Waren es linke Terroristen, die ein politisches Zeichen setzen wollen, oder ein Milliardär, der den „steirischen Prinzen“ bei sich im Garten aufstellen wollte? Und hat Nora damals eigentlich Cover-Versionen gesungen, oder ihre eigenen Lieder?
Und auch die Ideen, die damals für einen Ersatz der Statue im Herzen der Steiermark gewälzt wurden, waren vor allem heiße Luft: Moritz etwa wollte der von ihm angebeteten Nora eine überlebensgroße romantische Geste hinterlassen – und Anna wollte auf dem Sockel gleich eine neue Gesellschaft erschaffen. Letztlich kam alles anders – und heute ist eigentlich wieder alles wie immer. Oder doch nicht?
Unterhaltsam, smart und mit fantastischen Songs (Nora Winkler und Robert Lepenik surfen gekonnt an der Grenze zwischen Cover und Original) erkundet diese Koproduktion von Planetenparty Prinzip und Schauspielhaus Graz (Regie: Miriam Schmid) die Frage, wie wir uns als Gemeinschaft an prägende Momente unserer Geschichte erinnern und welche Narrative wir mit diesen Erinnerungen schaffen. Und „Im Rückspiegel“ wirft auch die Frage auf, wie wir damit umgehen, wenn gesellschaftliche Sicherheiten, die wir lange als unverrückbar verstanden haben, plötzlich wegbrechen: Ist der Verlust eine Bedrohung oder eine Chance für Neues? Vielleicht erfährt man es nur, wenn man einen Heiligen vom Sockel stößt.
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